博叉天王子 张琼 也。以师戒德高妙。故来给卫耳。宣
遂广问佛法之事。琼一一言之。及别。授宣佛牙并宝
掌二物。表信而隐。 (第 0090a 页)

为宾头卢也。又尝
中夜行道。临砌蹶且仆。有少年介冑拥持之。因问汝
谓谁而见德如此。曰。弟子博叉天王子 张琼 也。以师
戒德高妙故来给卫耳。宣遂广问如来世尊在世及
灭度时事。琼一一为宣言之。及别授宣佛牙并宝掌 (第 0175b 页)

善公主世传观音为女
身本此。

宣律师尝行道中夜临砌蹶且仆有年少介冑拥卫
之师问为谁荅曰弟子博乂天王 张琼 也以师戒德
故来给卫耳又授师佛牙及饵药脩合之法。

太平兴国七年译大乘庄严宝王经御制三藏圣教
序(先 (第 0009c 页)

于西明寺行道。感天王之子 张琼。 以佛牙授师。师遂
付文纲掌之。然文纲。俗姓孔氏。会稽人也。后于崇圣
寺。将佛牙建塔供养。详见宋高僧传 (第 0542c 页)

弟子博叉天王子 张琼 也以师戒德故来给卫耳
因以佛牙授师夜捧行道昼藏地穴唯弟子文纲
知之又授以饵药修合之方即今天王补心丸是 (第 0174b 页)

之代文采昭灼戒德不群制四
分律钞弘赞毗尼又述弘明僧传等百有
馀卷有时行道失跌感韦将军捧足错裁
座具致 张琼 天人指授借得天上舍利流
布人间别有感通传具详异事谥号澄照
大师。
法华要览云师述序时韦天以法 (第 0554b 页)